ادامه »

چگونه عذاب قبر را کم کنیم ؟
.
✅هرگاه میتی دفن شد، بر قبر او سه بار این جمله را بخوانند، خداوند عذاب را از او تا روز دمیده شدن صور برمی دارد، اللهم انی اسئلک بحق محمد و آل محمد ان لا تغذب هذا المیت
✅رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ و پس از خاکسپاری دختر گرامی خود(رقیه) با چشم گریان فرمود:از خدای سبحان خواستم عذاب قبر را از او بردارد و خداوند او را بخشید. پس دعا مؤثر است.

?کتاب دعوات قطب راوندی

#داستان_های_اخلاقی

?جریمه تأخیر نماز اول وقت

?يكى از دوستان #شهيد رجائى چنين مى گويد:
روزى حدود ظهر نزد شهيد بزرگوار رجائى بودم صداى اذان شنيده شد، در حالى كه ايشان از جايش حركت كرده، مى خواستند خود را براى اقامه نماز آماده كنند،
يكى از خدمتگزاران وارد اتاق شد و گفت: غذا آماده است سرد مى شود، اگر اجازه مى فرماييد بياورم.

?شهيد رجائى فرمود: “خير بعد از نماز”
وقتى كه خدمتگزار از اتاق خارج شد، ايشان با چهره اى متبّسم و دلى آرام خطاب به من فرمود: “عهد كرده ام هيچ وقت قبل از نماز نهار نخورم اگر زمانى ناهار را قبل از نماز بخورم، يك روز #روزه مى گيرم.”

?روشهاى پرورش احساس مذهبى نماز، ص۲۹

❤️ برای تعجیل در فرج نه_به_مرده_خواری ( غیبت ) میگوییم و نماز_اول_وقت میخونیم
➣ @havaliiekhoda

?چند روایت درباره سبک شمردن و
ترک کردن نماز اززبان پیامبر (ص)

?پیامبر (ص) :

شیطان همواره از پسر آدم وحشت
دارد و فاصله می گیرد تا زمانی كه
نمازهاى پنجگانه ‏اش را در وقتش به جا
می آورد. پس هرگاه آنها را ضایع كرد بر
او جرات پیدا می كند و او را بر #گناهان
بزرگ وارد می سازد

? ثواب الأعمال ص 230

فاصله كفر و بندگی ترك نماز است

?بحارالأنوار ج : 79 ص : 202
ترك كننده نماز در تورات و انجیل و
زبور و قرآن مورد #لعنت قرار گرفته و
به زبان جبرئیل و میكائیل و اسرافیل و
محمد ص #ملعون است

? الحكم الزاهرة با ترجمه انصارى، ص: 294
?ورود به جهنم

در سوره مدثر در آیات 40 تا 43
خداوند از این حقیقت پرده بر می دارد
بهشتیان سۆال میکنند… از مجرمان:
چه چیز شما را به دوزخ وارد ساخت؟!
میگویند: ما از نمازگزاران نبودیم

⚡️⚡️ در ۳۰ شبِ ماه رمضان، ۳۰ دور «دعای ابوحمزه» را بخوانید تا به فضاهای جدید و عَوالِم جدید ورود کنید.

استاد سید محمّدمهدی میرباقری:

«سی شب ماه رمضان، سحرها بلند شوید و ابوحمزه بخوانید. اگر کسی سی‌شب ابوحمزه خواند و سر این سفره نشست، کم‌کم فضاهای جدیدی به رویش باز می‌شود؛ کم‌کم با عوالم دیگری رفیق می‌شود؛ می‌فهمد چه نیازهایی وجود دارد و چه وسعتی در این عالم هست و چه سیرهایی برای انسان می‌تواند وجود داشته باشد؛ می‌فهمد چه خطراتی او را تهدید می‌کند و چه عیوبی در او هست که از آنها غافل بوده است.

موانع انسان، عیوب انسان، رحمت‌های خدا، وسعت عوالم، وسعت اضطرارها و مسیر طولانیِ پیش روی ما، در دعاهای سحر ماه رمضان [مثل دعای ابوحمزه] وجود دارد.
اگر کسی سی شب آمد و گریه کرد، کم‌کم شب سی‌ام، کمی طعم ابوحمزه با ذائقه‌اش آشنا می شود؛ کم‌کم حال دعا به او دست می‌دهد.
نه اینکه هر شب یک صفحه بخوانید! هر شب باید یک دور ابوحمزه را خواند؛ مگر اینکه مانعی باشد. سی دور ابوحمزه بخوانید؛ در آغاز هم ممکن است به انسان چندان حال توجه دست ندهد، ولی اگر سی شب خواندید، شب سی‌ام می‌بینید که چه اتفاقی خواهد افتاد…».